{"id":4179,"date":"2013-07-09T11:50:51","date_gmt":"2013-07-09T09:50:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vivimedia.eu\/?p=4179"},"modified":"2013-07-09T11:50:51","modified_gmt":"2013-07-09T09:50:51","slug":"cava-de-tirreni-sa-il-tasso-in-napoletano-parola-del-cavese-gabriele-fasano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vivimedia.eu\/?p=4179","title":{"rendered":"CAVA DE’ TIRRENI (SA). Il Tasso in napoletano: parola del \u201ccavese\u201d Gabriele Fasano"},"content":{"rendered":"

\"Il<\/a> Torquato Tasso<\/b>, il grande poeta cinquecentesco de La Gerusalemme liberata<\/b><\/i>, \u00e8 uno di quegli autori che si studiano a scuola e sono soggetti ad interrogazione e quindi sono soggetti anche ad istintive ripulse di utilitaristica antipatia. Ma, se si va oltre e, al di l\u00e0 delle valenze squisitamente religiose, lo si considera, al pari dell\u2019Ariosto, come un fascinoso narratore di storie amorose controverse e di vicende fantastiche che oggi starebbero bene anche in un film di successo in 3 D e con effetti speciali, allora non pu\u00f2 non intrigarci. E noi cavesi siamo ancora pi\u00f9 intrigati dal fatto che egli, sorrentino di nascita, ha di fatto concepito il suo poema durante la permanenza alla Badia<\/b> ed \u00e8 rimasto tanto affascinato dalla nostra vallata da dedicarle un\u2019ottava specifica nella Gerusalemme conquistata.<\/b><\/i> Ma l\u2019intrigo diventa ancora pi\u00f9 intrigante se scopriamo che del suo poema \u00e8 stata fatta una celebre, ed apprezzatissima ai suoi tempi nel XVII secolo, traslitterazione in dialetto, anzi in lingua napoletana, proprio da un cavese, Gabriele Fasano<\/b>. Era di Dragonea, ad essere precisi, ma Dragonea faceva parte di Cava<\/b>. Ergo\u2026<\/span><\/p>\n

La riscoperta, pienamente avvalorata dai documenti, \u00e8 di Vito Pinto<\/b>, giornalista, critico d\u2019arte ed operatore culturale di punta nel nostro territorio. Il suo scavo \u00e8 stato totale e l\u2019operazione effettuata, con la spinta e con la firma della Casa editrice Area blu<\/b> (alias Grafica Metelliana<\/b><\/i>) e dell\u2019Ass. Amici del Santuario di San Vincenzo<\/b><\/i>, ha curato la ristampa anastatica dell\u2019opera Lo Tasso napoletano<\/b><\/i> e nello stesso tempo ha documentato che \u201cGrabiele<\/b><\/i>\u201d Fasano<\/b> era di Dragonea e non di Solofra<\/b>, come si \u00e8 dato troppo spesso per scontato.<\/span><\/p>\n

Ne \u00e8 risultato un lavoro di grande stimolo e respiro culturale, una finestra di eccitante conoscenza per chiunque abbia nel suo DNA ll friccichio della curiosit\u00e0 intellettuale.<\/span><\/p>\n

Prima ancora della riproduzione, sono illuminanti le pagine introduttive dello stesso Vito Pinto<\/b> e del prof. Agnello Baldi<\/b>, signore degli studi letterari e linguistici. Ne spicca il ritratto di una societ\u00e0, quella gravitante intorno alla Cava del Seicento, aperta ed all\u2019avanguardia, ricca di campioni letterari (in primis Gaudiosi e Canali<\/b><\/i>), in contatto con gli intellettuali di tutta Italia. Vi si scopre il rapporto avuto dal Fasano con il Redi e l\u2019intelleghenzia toscana<\/b>: la sua opera risult\u00f2 particolarmente gradevole e gradita ed egli fu citato anche nel capolavoro \u201cIl Bacco in Toscana\u201d, per motivi letterari ma anche in seguito ad una qu\u00e9relle sul confronto tra la qualit\u00e0 del vino napoletano e quello toscano, presunta \u201cpisciazzella\u201d.<\/span><\/p>\n

Ed emerge un mondo in cui, mancando il riferimento oggettivo di una lingua nazionale parlata, le lingue territoriali, legate all\u2019 uso quotidiano, avevano piena dignit\u00e0 letteraria. La Gerusalemme, opera forse allora pi\u00f9 popolare della stessa Commedia<\/b><\/i>, fu tradotta, tutta o in parte, anche in bolognese, in calabrese, in milanese, in veneziano.<\/span><\/p>\n

Tutto questo senza contare lo \u201csfizio\u201d che nasce dal confronto tra i versi del Tasso ed a fronte quelli corrispondenti del Fasano, inevitabilmente pi\u00f9 vivaci e legati ad una procacit\u00e0 popolaresca. Ed anche il divertimento di scoprire i riferimenti alla Costiera, o perfino le allusioni alle tensioni tra la Cava e Salierno, comme cane e gatto.<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

Insomma, ce n\u2019\u00e8 da leggere e da \u201cmeravigliarsi\u201d. Ed anche da contemplare, data la conservazione delle magnifiche illustrazioni inserite nel testo originario dell\u2019epoca, a cominciare dalla fascinosa copertina (l\u2019\u201dantiporta\u201d) del pittore- incisore Giacomo Del Po<\/b>.<\/span><\/p>\n

E, per tornare all\u2019orgoglio cittadino, c\u2019\u00e8 da essere triplamente soddisfatti: perch\u00e9 Fasano era uno dei nostri, perch\u00e9 il testo anastatizzato era presente in quel tesoro non sempre coccolato che \u00e8 la nostra Biblioteca Comunale,<\/b> e perch\u00e9 \u00e8 stato recuperato oggi, con un\u2019operazione in controtendenza rispetto alle becere marmellazioni della cultura e della non cultura.<\/span><\/p>\n

Insomma, \u201cl\u2019Intelligenza liberata\u201d\u2026<\/span><\/p>\n\n\t\t